一颗星星眨了眨眼
天上的星星都闪烁起来
我喜欢璀璨的银河
仿佛一首无止境的歌
April·第二章·繁星
早期的亚特兰蒂斯生存环境较为恶劣，原住民为了共同抵挡灾害，很早的就开始穿越森林草丛互通有无。相互之间的迁居被认为是非常正常的，于是整片亚特兰蒂斯大陆上的居民很早的就产生了连接，并将彼此视作同一个整体。总的而言，全球在这个时代的人口密度远远小于今天，土地足够多，所以每个居民都可以自由迁居，远远不像我们今日这般要为了一处房产如此拼搏。与亚特兰蒂斯处于同一时代的雷姆利亚居民位于另一片被称为姆大陆的土地上，直至几百年后才与亚特兰蒂斯的探险家们有了第一次交流。不同于亚特兰蒂斯，姆大陆处于热带，也没有那么多的自然灾害需要考虑。同时，由于中部巨大的荒漠，姆大陆很难从一端跨越到另一端。直至亚特兰蒂斯时代终结的末期，姆大陆仍然没有被完全探索。姆大陆上的原住民以波利尼西亚原住民为主，并形成了不同的部落，不同部落之间，当然也有理念上的差异。与亚特兰蒂斯统一、整体的概念相比，姆大陆上的纷争与摩擦要显得多一些，但是远远没有到战争的地步。
在这个时代，无论是亚特兰蒂斯还是雷姆利亚，都从未形成国家与民族的概念。不同大陆的居民只被认为是生活在不同大陆的“人”。当亚特兰蒂斯的探险家第一次发现姆大陆后，虽然亚特兰蒂斯的科技要远比雷姆利亚发达，但剧情并没有演变成我们这个时代所熟知的殖民统治甚至奴隶贸易。从根本上来说，亚特兰蒂斯时代的人类意识远远不像今日的人类跌入到如此的深渊，可以将自己的同类物化成商品甚至是奴隶。要知道，一个人怎么对待陌生人，一个人就拥有怎样的内在品质，有正常思维能力与情绪感知的人当然不可能对他人的痛苦熟视无睹。这样极端的思想在亚特兰蒂斯会早早的被识别出来并以安乐死作为结束，因为就实质而言，这种将他人物化的思想意味着一个人的感受与思考已经远远的和身体脱节，以至于心灵都破碎麻木了。亚特兰蒂斯的人从出生到死亡就持续的服用药物、进行各种运动拉伸、尝试各类内在治疗，以使得自己维持幸福感与快乐，任何人都远远不至于破碎到如此地步。
与国家相关的概念还有民族、军队与战争。就像我们今日看到的那样，绝大多数人对于繁衍后代都缺乏足够的意识，而生育只是因为整个社会的其他人都是如此。自然环境远远无法承担如此数量的人口，于是每个人都面临着关于生存的竞争，绝大多数人每天一睁眼就需要为房租房贷付费，活着就需要花钱和赚钱，这使得我们这个社会中几乎每一个人都没办法放松神经，没有任何金钱压力、像亚特兰蒂斯时代一样优雅的活着，痛苦是我们这个时代每个人逃不掉的宿命。我们这个时代的社会建立在恐惧的基础上：因为惧怕其他人抢夺自己的生存资源，于是一部分人开始抱团对抗另一部分人，一开始是部落与部落的矛盾，随后规模越来越大，形成了国家，又形成了不断敌对的国家。国家又诞生出了民族的概念，国家内部又产生了类似不同阶级或者性别对立、各类少数群体与主流之间的矛盾。总而言之，我们这个时代的底层逻辑就是人与人之间抢夺资源，国家、民族、军队等一系列概念均构建于其上，以至于最终形成了战争中成规模的屠杀与灭绝。此外，我们今日还形成了歧视链条：有种族歧视、有性别歧视、有阶级歧视，甚至人民被认定为应当束缚于某片土地上成为固定的劳动力，旅行到另一个国家可能需要签证，要想工作或定居于此，往往需要付出很大的代价，许多国家事实上将移民变成了一门生意，因此你必须要付出足够的“价值”才能被接纳。
然而情况在亚特兰蒂斯时代是完全相反的。整个亚特兰蒂斯最兴盛时期的全球人口也刚过百万，这使得土地几乎是没有多少价值的。在亚特兰蒂斯时代，房屋出租的价格主要取决于装修而不是土地，亚特兰蒂斯有几座相对较大的城市，但是与周边较小的城市相比，其区别并不显著。简而言之，在一个和谐、平衡的时代，任何事物的发展都倾向于温和与不极端，并不会像我们今天的大都市与乡村一样有着如此的天差地别，也不会有贫民窟与富人区。由于亚特兰蒂斯不存在国家的概念，所以没有除自然灾害之外的任何外部威胁，这使得军队没有任何存在的意义。同样，也没有国界线或者签证这回事，任何人在任何时候只要想迁移便可以自由的在亚特兰蒂斯内部迁移，而迁往姆大陆则困难一些，这主要是因为技术有限的缘故，远距离的旅行极其昂贵，不是普通人可以随便负担起的。所以亚特兰蒂斯的迁移自由往往是近距离的自由，不像我们今日虽然生活在贫富分化如此严重的世界，但一个人却可以实现环球旅行、到达南北极、甚至飞向太空这种自由。往往这就是我们这个时代极性的一体两面：痛苦也许是难以忍受的，但那些在其他时代远远无法想象的事情却有机会得以实现。
亚特兰蒂斯早期也通过以物易物的方式自由贸易，随后产生了货币，再之后银行的概念也诞生了，商业经营活动甚至金融业都紧接着蓬勃发展，而这一些都发生于亚特兰蒂斯的早期时代。随着一次金融危机的爆发，银行相继破产，政府出面收购了全部的银行与商店，随后自由贸易转为了凭票据供给，而这是一个标志性的事件，意味着亚特兰蒂斯的中期时代开启。政府汲取教训，决定再也不开放自由货币，自此类似于我们这个时代的商业自由主义以及相关的金融概念彻底消失在了亚特兰蒂斯的历史之中，取而代之的是更有计划与政府主导的经济体系。事实上这一事件并没有对整个社会造成巨大的生存压力，因为整个亚特兰蒂斯社会并不是以商品生产与消耗为导向的。当时的人们之所以从事商业，并不是为了赚取更多的钱财、购买更多的财产，而是为了分享自己创造出来的物品，整个商业模式更多的是基于分享与交换，而不是盈利。然而无论如何，随着时间过去事情开始变味，就像我们今日社会所体验的那样，一旦钱开始成为主宰，整个情况就变了味。金钱杀死任何形式的激情，随着时间过去，曾经的商铺变得不再有激情创造自己的手工制品、为每个物件赋予灵魂与生命，而是逐渐的走向了无聊与重复，随后与商业有关的光很快的就退散与变味，最终导致了整个经济行业的颠覆。
亚特兰蒂斯的商业是以乐趣与创意为导向的。不仅仅是商店如此，广播电台以及其他的文化产业也是如此。某些新鲜有趣的内容可以很快的抓住大众的眼球带给人们快乐，某些闪亮的点子也会随之引发潮流引起其他商家的借鉴，所以时尚产业甚至整个商业模式的变化都非常的迅速，最终只有那些有趣的、饱含制作者心血与热情的产物可以留下来，而那些随着时间不那么共鸣的物品则需要被回收与改造。亚特兰蒂斯时代的文化中也有着关于回收与再利用的思想，并且形成了非常长的产业链去回收和重新利用商品。事实上很多人的乐趣与激情就是赋予回收物品以新生。并不是每个人都擅长于原型设计或者最初的产品制造，所以在已经成型的物件上进行创意改造则是更多人的乐趣所在。就实质而言，平衡身体与大脑意识本身就是一种回收与再利用，你不断清理身体的问题，维护身体的正常运转，而不是像我们今日的医学一样要做手术切除某部分、破坏某部分、甚至移至或替代某部分、或者是类似于“杀死细菌、病毒”这种感觉。亚特兰蒂斯的医学文明讲求的是整体疗法，绝大多数的疾病都是依靠各类手段辅助身体进行自愈。事实上由于这种聚焦于健康的文化特征，生病在这个时代是很不寻常的一件事，且大部分原因都来自于心理或灵性层面，而不是像我们今日这样大部分疾病来自于不良的生活习惯。
另外，亚特兰蒂斯的文化并不喜欢“经久”与“耐用”。谭崔的时代是一个以心的运动（heart motion）为主导的时代，所以维持心灵的和谐与喜悦是非常重要的，人们对大部分的产品都只会喜欢一段时间，随后随着新鲜期过去，喜好随之褪色，几乎没有什么物品可以让人保持长期的喜好，所以绝大多数商品并没有按照耐用的标准来设计，因为当一个人位于一件充斥着他不那么喜欢或者有趣的家具或装饰的屋子时，心灵是很难运动的。这当然也同样带来了浪费的问题，当然远远小于我们今日这个时代，不过浪费的本质在于缺乏与地球母亲的连接，人们没有意识到获得资源是一件需要感恩的事情。就这一点而言，今日与往时没有任何不同，即便是亚特兰蒂斯时代的人们，也多少是从不与地球交流的租客。
不过，这种非耐用品的设计逻辑与今日的商业逻辑是完全不同的，我们今日的商业往往以资本为主导，例如食品以诱导人上瘾为主，而不是基于创意、健康、美味等因素，文化产业以同质化、一拥而上的工业化生产以及各类固定的人设或IP为主，而那些真正有价值的东西往往抵挡不过庸俗的价值观。随后许多人发现的一个巨大真相是：尽管我们今日的商品琳琅满目，但是一个人却没有多少真正的自由。譬如我们今日可以买到许多种类的蔬菜与水果，甚至是跨国蔬菜与水果，然而超过90%的品种却已经消失不见了，人们只能买到规模化种植的、少数几个品种的蔬菜水果。我记得秘鲁是马铃薯的故乡，这里的马铃薯有2800种之多，然而我们如今能在商店里买到的，也无非只是少数的几个品种，大部分本地特有的物种都因为经济成本等商业原因早已消失。实际上每个不同品种的蔬菜水果都饱含着非常微妙的营养差异与口感差距，亚特兰蒂斯的科学家懂得这种物产的丰富度对于身体的精细影响，许多身体需要的特定营养元素可能只能在某些物种中微量存在。对身体平衡的调节需要极其精细的照顾，我们今日的营养学是亚特兰蒂斯文化的一种复兴，许多保健食品在西方社会开始流行，很多亚特兰蒂斯时代的理念也重新被人回忆起来。例如水占身体的绝大部分比重，因此饮用特定的水在身体内进行循环会产生非常不同的影响。空气对于身体也是非常重要的，除霉除菌富氧的空气洁净产品在亚特兰蒂斯也同样是随处可见。
亚特兰蒂斯也流行戏剧。真人表演的戏剧、舞蹈及舞台艺术是最主要的休闲娱乐方式，这也使得大批的歌手、舞者、表演者都有了足够的工作机会与薪酬。那个时代的文化艺术以创意为导向，但是也像今天一样探讨许多严肃的话题。亚特兰蒂斯时代并不是像今日的奶头乐一样用快乐麻痹居民，让他们停止对自身的思考，快乐只是一种由平衡的身体与思想所自然产生出的心的运动（heart motion），亚特兰蒂斯居民的每一天都在快乐中度过，所以聚焦于生命中的欢愉就是主流大众的聚焦，相比于我们这个时代所盛行的悲剧，各类轻松诙谐的喜剧则更加流行。另一个与今日时代区别极大的特征是，亚特兰蒂斯时代始终是一个以创意与激情所引导的谭崔时代。谭崔时代会产生许多社会层面的能量流，将那些有趣的、精彩的故事及表演者推向整个社会面前。足够的谭崔能量流还会带来全大陆的巡演，随后新的谭崔能量流诞生，旧的则逐渐被替代，就像海浪一样周而复始，均匀温柔的拍打着整个社会，让所有的火花都可以闪耀，让所有的机遇都均等的提供给每个人，而不是像我们今日这样，产生少数的名人以及大量苦苦在生存边缘挣扎的艺人。因此总有新的剧本、新的演员被大众所熟知，大多数人都不会特别出名，但是大多数人都有机会站在舞台中央。很少有人可以连续的抓住许多的谭崔能量运动（或者直观的说：紧抓人心的剧本与表演），而那些最终成为名流的人，几乎都在某种程度上理解与掌握这种社会层面的谭崔能量流，懂得如何将自己的美丽与优雅展现出来。我们今天的时代受限于资本的盈利需求以及风险控制，任何的剧本内其实没有太多的激情与创新，恋爱故事被简化成了几种固定的套路，电影的工业化生产也有特定的结构，在固定的时间节点引爆观众的情绪，因此看似是非常丰富的文化产业，内核却极为单一，以至于许多阅历丰富的影视爱好者看一看开头就能直接知道结尾是什么。最终，我们这个时代的文化产业缺乏激情、缺乏一种身为人类而活着的悸动、处处透漏着资本与工业的冰冷淡漠，更不会像亚特兰蒂斯时代的真人live一样充斥着真诚的心灵运动以及灵魂与非物质的参与，这些可谓是我们这个时代最稀缺的物品了。即便是几个世纪前，情况也远远没有变得如今天这般糟糕，那些探讨生命深度的俄国文学，那些或喜或悲的英国戏剧，那些追求美与优雅的芭蕾都存在着，然而随着整个世界的飞速发展，快餐文化、肥皂剧、大量凑字的网文最终成为了主流。
亚特兰蒂斯中期开始的标志是票卷代替货币。在危机爆发货币刚刚废除之后，实际上存在着一段就像我们曾经的粮票布票一样、所有的生活用品都需要凭特定的票据购买的时期。但是经济很快被重建起来，随后的票卷就像以前的货币一样可以自由买卖绝大多数商品。这时的票卷就没有任何种类上的区别了，而是一种类似于积分或者点数的数据。亚特兰蒂斯政府随后建立了一套基于这种积分或点数的经济流通模式，工作可以赚取积分，而消费则消耗积分。但是与早期的货币真正不同的是，亚特兰蒂斯政府组建了数量庞大的各类协会用来监督和协调经济情况来代替过去的金融功能。有不同种类工作的协会，也有各类商品的协会，同时有一个在其之上的全行业协会或被称为大协会、总协会用来确定每年全部积分的分配规则与比例，之后不同的协会获得不同的积分，协会再根据自身的规则设定员工的工资标准以及商品的定价标准，随后积分作为工资发放给员工，而商品的价格也趋于稳定，并且通过积分来兑换，这就是亚特兰蒂斯中后期所一直沿用的经济体系。
协会系统非常的庞大与复杂，因为亚特兰蒂斯的商品并不像我们这个时代一样是工业化批量生产的、彼此之间都没有区别，亚特兰蒂斯的每一种商品都非常的独特。所以协会在制定指导价格时需要对这一部分创意价值以及对社会的影响作出评估并给与合适的价格。只有那些有天赋的人才可以担任不同协会的估价师，而这类工作实在是太过繁杂，因此协会往往采取的是通过在全社会的流行程度来评估。如果某些产品想要获得好的估价，那么参与各类比赛则必不可少。
除此之外，特定种类的票据仍然没有全部消失。有一些特定的珍贵药品，或者像跨境旅行这样的船票（热气球或飞艇）则仍然需要凭借票据来兑换使用，不能通过积分来购买。亚特兰蒂斯时期并不是只有姆大陆一个目的地，北部的冰雪与大陆周边的岛屿也同样是非常热门的度假目的地。想要换取这类票据，一个人必须被认定为对整个社会有某种程度的突出贡献才行，因此对于大部分人而言，远方的世界往往只存在于旅行者的口中。亚特兰蒂斯后期产生了报纸与类似电视的全境传播媒体，随后旅行节目成为了最热门的栏目之一。
与国家与民族的概念类似，亚特兰蒂斯同样没有政治概念。亚特兰蒂斯政府的统治者并不希望自己被知晓，于是尽量的隐藏了起来，对于大部分亚特兰蒂斯居民而言，没有人知道是谁在统治整片大陆，也没有多少人能说得清政府机构是怎样运转的。亚特兰蒂斯的最早统治者来自于早期的领袖，随后这部分精英通过邀请制秘密的吸收了许多社会上的精英，由协会推动的贡献评比机制也有利于政府的首脑找到适合的精英。统治层享有特权。安乐死不需要在统治层强制执行，此外各类资源也总是可以轻易拿到。由于亚特兰蒂斯没有任何外在的威胁，所以并不要产生任何民众所熟知的领袖来团结集体抵挡外敌，因此统治者没有任何的动机需要将自己公之于众，秘密的统治是最好的选择。几次诸如金融风暴的内在危机都经由精英层秘密的解决了，所以政治与一般人的生活离得非常的远，课本与学校的教育也同样不会涉及这些关于社会如何运转的内容。在今天，许多西方人坚信影子政府或者秘密操纵世界的力量，实际上这就是一种来自于亚特兰蒂斯时期的回忆，人总是对于未知的东西产生恐惧，亚特兰蒂斯的人们虽然并不真正理解政治或管理，但是毫无疑问每个人的一生不可能完全不接触这些内容，也不可能完全不产生一丝一毫的怀疑。然而事实并不像我们今日对影子政府想象的那样可怕，亚特兰蒂斯不存在资源矛盾，也就没有生存压力，所以即便是统治层也不会有什么占有欲或者控制欲。由于亚特兰蒂斯的文化与集体的连接或者社会贡献相关，所以精英们更多的是把管理视作一种荣耀、奉献与守护，这是他们在达到某方面的成就之后，更好的进行自我实现的一种手段。
然而随着时间过去，理想变得逐渐不那么现实了。统治层逐渐的产生了不安感，并且逐渐的组建了针对所有人的监视网络，秘密警察可以仔细审查任何人的一举一动。这里也显示出了世界的某种荒谬性：我们这个时代拜巨量的人口所赐，每个人都需要努力工作挣取资源，这使得大多数人没有脱离工作的自由。然而恰恰由于巨量的人口，使得这个时代任何政府想要实现的全民监控都是不可能的，哪怕是监控也是极为有限的，根本做不到亚特兰蒂斯时代对大部分人的全方位监控。因此我们这个时代的人所体验到的是另一种亚特兰蒂斯时代所无法体验到的自由。亚特兰蒂斯没有任何生存压力，每个人不需要任何努力都足以过上体面的生活，然而另一方面，监控却无处不在，最终保持幸福快乐也成为了一种任务。我们这个时代，不懂得赚钱的人可能会面临着无家可归饿死街头的局面，而亚特兰蒂斯时代，不懂得调节身体与情绪平衡的人可能会面临着被秘密警察发现而强制安乐死的局面，因此负面情绪必须展现得小心翼翼。实际上，秘密警察也并非是不通人情，例如一个人刚经历亲人的安乐死后，情绪低落甚至悲伤在一定时间内是可以被允许的，是被认为是健康的机体反应，但是一旦被认为沉溺于悲痛的时间太长，就会被秘密警察所重点关注，并怀疑是否出现身体机能问题，甚至被强制要求进行检查。因此对于大多数人而言，负面情绪的展现必须小心翼翼，因为正常与不正常的标准拿捏具有非常大的弹性，在很多时候是依靠感觉的、是说不清道不明的。因为惧怕自己展现得不正常，那么一个人即使是具有正常的情绪调节也会主动让自己尽快恢复正常，当每个人都这么做时，那么“多久是正常”与“多久是不正常”就很难界定清晰了。
这其实是非常困难的一件事，谭崔的社会基于谭崔知识，也基于心的运动，而悲伤、痛苦都是心灵的运动，如果一个人不懂得什么是悲伤、什么是痛苦，那么一个人也根本不会真正的理解幸福与快乐。所以亚特兰蒂斯时代的人们所面对的问题并不是像今天那样麻痹心灵、像个机器人一样缺乏觉知与感受那样简单，而是要学会采用各种办法理解、反思与快速消化自身的内在问题与负面情绪。从客观上来看，这最终造成了亚特兰蒂斯是一个灵性掌握与谭崔理解达到相当程度高峰的伟大时代，有许许多多的灵性理论与内在治疗方案孕育而生，但是无论如何，被老大哥监视的体验也并不真的那么令人愉悦。
从许多角度来说，地球是一颗以业力驱动的星球，并不是宇宙内的任何灵魂愿意主动踏足的存在，每个地球生物最根本的目标都是彻底的离开地球。因此无论是怎样的光辉时代，这个底色都没有改变，亚特兰蒂斯时代并不是伊甸园，亚特兰蒂斯也有着自己的苦恼，然而这个时代的激情、乐趣、舞动的谭崔能量就像闪烁的繁星一样，点燃了无尽的黑夜，成为地球人类屈指可数的美好记忆。
From Tamtam
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